八字學裏, 偏印與食神是很大的對比, 偏印在一般的情況下很棒, 而食神是福神, 但食遇偏, 福力大減, 偏印變成梟神, 貶多於褒, 這次分析它們在八字無財的情況下的個性及命運特色.
以下是集偏印奪食的代名詞:
偏印遇食神的結構====災星降臨.
頭腦不錯, 反應快, 喜走捷徑, 好逸惡勞, 利己主義, 佛口蛇心, 忘恩無義, 欺善怕惡. 勢利, 攻心. 不能進食(指生理病, 也可指沒飯開) , 易犯喉病或胃病, 度量小, 不自量力, 愛飲食喜歌舞, 好色, 吝嗇, 因小失大.
食神見偏印同透, 而食神又多, 女剋夫傷子, 剋夫呈現多角關係, 再離再結, 運走下坡. 傷子指和子女不和, 或子女生多難養, 染惡習或惡疾, 運途不佳. 長大離開可減輕剋性. 命主慾望太多得一想二, 無滿足日, 家庭常有爭吵.
這種格局的人很多只關注自己的感受, 讓人受委屈, 莫視別人的付出, 且越親近的人對待越差, 他們喜用批鬥眼光對待身邊的人, 親遠疏近, 喜近奉承之友, 自大自卑.
八字如無財, 有說謊習慣, 對命途來說, 財為用神, 經常想錢 , 但不會表現出來. 很走捷徑, 拿別人功勞去領成果. 這種八字極需要勞動化解, 因勞動能生財, 財能制偏印, 才不致身體抱恙及不能進食之運.
八字結構中, 偏印出干而奪食神, 是一種不佳的命造, 性格執拗, 婚緣差遇朋不良身體不佳情商低貪婪憤恨, 在佛家說是, ''求不得苦''. 八字若有財, 佳造, 無財要行大運遇上. 如八字無財大運也無, 自救方法是可以出家或習佛理, 多能保運保住家庭.
偏印與食神齊透, 或干支分別見均一樣喜人奉承, 不能接受直諫. 且說話刻薄難聽.
八字偏印食神齊透, 行運又遇, 會有意外事故, 一生中會患中度以上的抑鬱症, 或明顯的靈界侵犯事件.
此種八字稱作掃把星, 因刑剋六親. 偏印剋去食神, 食神是子女是勞動力是福神, 意味沒有子, 有也因各式事情以致難孝養自己, 或不和, 或分離. 自己做不好事情, 無福可享.
如八字無財, 則不旺夫, 更糟. 財又代表父親, 父待自己不好, 或與父無緣, 無法享受父愛, 無法對父親或祖宗盡孝, 古有云: 人無父窮無母賤.
食神為慾望之神, 如八字結構食神旺而偏印弱, 會因慾望無法被滿足而使自己與親密關係的交流和相處變得困難. 即古今見很多夫妻互相抱怨.
食神傷官均喜''開口'', 飲食說話和歌樂, 如八字見偏印奪食, 或食神太多, 必作長舌婦. 也較易因食而疾, 或沒得食而疾, 現今指飲食不當, 易吃錯藥.
命主不能開玩笑, 但喜開他人玩笑.
偏印透而壽星(即食神)又透, 地支偏星多如七殺, 劫財, 羊刃, 則此為外和內毒, 對外人人好, 很會搞關係, 真實本性並非如表面. 表裡不一.
偏印奪食, 容易失業. 愛出風頭, 好大喜功, 做人很攻心. 行財運有功, 行運不遇, 無功而返.
偏印旺而奪食, 無偏財解救, 性格自私自利, 惡毒無知, 這結構必以財為用去剋制旺極的偏印, 是故這種人很現實, 有錢心平氣和, 無錢粗魯愛找渣 , 男女同論.
此結構有'' 囚 '' 的意味. 如行動不便, 常住院, 官非, 或僅表現為常宅在家中. 如工作的地方為醫院, 警局, 養老院等可解.
凡八字偏印多, 或偏印旺, 均喜耍心計. 但如為偏印奪食, 八字無財而正偏印多, 均是終生使心機而少收獲, 易弄巧成拙, 如意算盤算不響 .
凡八字陰多, 較少話, 善於隠藏. 八字陽多, 多話, 嘮叨. 兩者如為女命, 均易清燈自守. 如為男命, 易變獨身, 或再結再離.
凡偏印強旺於食神, 表現為無子, 病弱, 短壽. 食神多且旺於偏印, 較佳, 但貪心 , 永不滿足, 流於不擇手段 , 例如貪污做假消費他人抽水等.
凡印旺不論正偏印, 難為子息. 女多於子. 其子女的運程, 女優於子.
凡偏印奪食又有七殺者, 而食神可制七殺, 則有子女尚算吉命. 一旦失去子女, 惡運連連.
偏印奪食乃直指爭奪的意思. 其特色是一生都在有意無意的去和他人爭奪東西, 搶奪非屬於自己的人物. 愛唇舌之爭, 較一日長短 (古稱長舌婦嘮嘮叨叨) . 年紀越大思想越偏激 , 常把事情搞垮.
此種八字有正偏財, 則有成有敗, 無財則凡事敗多於成. 見財運則吉, 喜氣洋洋. (特別格局有些不同)
如八字見傷官和劫財, 及七殺全, 剛復自用, 如斗數中所說的 ''終身縊死'' . 此指命中當有自己一手造成的遺憾, 不一定指結束生命. 也與事業有冇成就無關.
此種八字一生身心不閒, 不安, 容易出現先勤後懶, 始亂終棄的現象.
很多人的八字, 多少帶有偏印和食神並現, 頭腦靈活者狡猾者也多此結構, 結構不同而產生的狀況不同, 梟重多計謀, 食重慾重. 信佛學理可以明心見性. 解災以長期運動, 吃素, 少話 , 通過這些物理上的行為, 必定能減低凶性.
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